Mitos, arquetipo e interpretación de Sagitario


Sagitario


La constelación de Sagitario, el Arquero, ha sido representado desde tiempos inmemoriales como un centauro: mitad hombre, mitad caballo. La mitología griega cuenta que los centauros son descendientes de Ixión, rey de Tesalia, el hombre que se atrevió a codiciar a Hera, esposa de Zeus. Al darse cuenta de las intenciones de Ixión, Zeus envió una nube, disfrazada de Hera, para engañarlo. La descendencia de esta unión fueron los Kentauroi, quienes fueron rechazados por los dioses y la humanidad por igual, por ser criaturas salvajes y agresivas. Pero Quirón, el centauro sabio y amable que fue mentor y amigo de Heracles tiene otra ascendencia.

Mitos de Sagitario


El mito de Ixión
Ixión se casó con Día, una hija de Deyoneo y le prometió a su suegro un valioso regalo. Sin embargo, no pagó el precio de la novia, por lo que Deyoneo robó algunas de las caballos de Ixión en represalia. Ixion ocultó su resentimiento e invitó a su suegro a una fiesta en Larissa. Cuando llegó Deyoneo, Ixión lo empujó a una fosa con brasas y leña ardiendo. Este crimen, que vulneraba las leyes sagradas de la hospitalidad (xenía, que significa "amistad invitada", es el concepto griego antiguo de hospitalidad, generosidad y cortesía que se muestra a aquellos que están lejos de casa), horrorizó tanto a los reyes vecinos que ninguno quiso purificarle, obligando a Ixión a vivir escondido y huyendo del trato de los demás. Se volvió loco y vivió como un forajido y fue rechazado. Al matar a su suegro, Ixión fue considerado el primer hombre culpable de asesinato de parientes en la mitología griega. Ese solo hecho le garantizaría ya un castigo terrible. Pero, estas circunstancias son secundarias al hecho del acto primordial de la muerte de Ixión.
Sin embargo, Zeus se compadeció de Ixión y lo trajo al Olimpo y lo presentó a la mesa de los dioses. En lugar de estar agradecido, Ixión sintió lujuria por Hera, la esposa de Zeus, una violación más de las relaciones huésped-anfitrión. Zeus se enteró de sus intenciones e hizo una nube en forma de Hera, que se conoció como Néfele, y engañó a Ixión para que se uniera a ella. De la unión de Ixión y la falsa Hera hecha de nubes surgieron los Imbros, que se aparearon con las yeguas de Magnesia en el Monte Pelión, engendrando la raza de los centauros, que fueron llamado Ixiónidas por su ascendencia.
Ixión fue expulsado del Olimpo y lanzado con un rayo por Zeus, quien ordenó a Hermes que atara a Ixión a una rueda de fuego alada que siempre giraba. Por lo tanto, Ixión fue atado a una rueda solar en llamas por toda la eternidad, al principio girando a través de los cielos, pero en el mito posterior fue transferido al Tártaro.


El mito de Quirón
Quirón fue el centauro más importante en la mitología griega, famoso por su capacidad de enseñanza. Él era el hijo del dios Titán Cronos y la ninfa Fílira. Aunque los centauros tenían la parte superior del cuerpo de un dios y la parte inferior de un caballo, las patas delanteras de Quirón también eran humanas, lo que demuestra que era diferente y más alto en clase que el resto de sus congéneres. Otras diferencias entre Quirón y sus semejantes eran el ser mucho más civilizado en su naturaleza, no se permitía beber y ser vencido por la lujuria. Tenía un conocimiento superior, carácter amable y tenía un linaje diferente al de los otros centauros, que fueron creados por la unión de Ixión y Néfele.
Quirón vivió en el monte Pelión con su consorte, la ninfa Chariklo, con quien tuvo tres hijas, Hippe, Endeide y Ocyrhoe; así como un hijo, Carystus (o Carycus ). Sus alumnos incluyeron héroes famosos y dioses de los mitos griegos, como Asclepio, Ajax, Aquiles, Teseo, Jason, Peleo, Perseo e incluso Heracles y Fénix.
Chariklo era hija de Cicreo y Estilbe; junto con su suegra Fílira la océanide, fueron las ayas del joven Aquiles. Cuando Tetis abandonó a Peleo, éste entregó a Aquiles a Quirón y a Chariklo para que lo educaran junto con Fílira, madre del centauro.
Su muerte fue el resultado de eventos que comenzaron cuando Heracles visitó al centauro Folo (o Pholus) en su cueva, mientras intentaba completar la cuarta tarea descrita en los Trabajos de Heracles. Los dos individuos cenaron, y mientras que Folo le ofrecía a Heracles carne asada, él la comía cruda. Heracles pide al centauro que le sirva vino, pero éste le dice que es peligroso, porque el olor atraía a los centauros y además pertenecía a toda la comunidad de los centauros y estaba especialmente reservado para ellos. Pero Heracles le convenció y Folo abrió una botella de vino sagrado que le dio Dioniso, pero el olor atrajo a los otros centauros de la zona cercana. Los centauros atacaron en un esfuerzo por tomar el vino, pero Heracles repelió el ataque de los dos primeros centauros con tizones encendidos, y a los demás con flechas. Los centauros se acurrucaron detrás de Quirón utilizándolo como escudo y Heracles los fulminó con flechas, pero una flecha cruzó el brazo de uno de ellos y se hundió en la rodilla de Quirón. Angustiado, Heracles fue a Quirón, quitó la flecha y aplicó a la herida las medicinas que el mismo Quirón le había dado. Pero la herida era incurable y Quirón se retiró a su cueva. Quería morir, lo cual era imposible por su naturaleza. Los centauros sobrevivientes huyeron en todas las direcciones. Otros fueron recibidos en Eleusis por Poseidón, quien los escondió en las montañas. Folo, mientras tanto, había tomado una de las flechas de Heracles de un cadáver, y se sorprendió de que una cosa tan pequeña pudiera haber matado a criaturas tan grandes. Pero la flecha escapó de sus manos, lo hirió en un pie y lo mató de inmediato. Heracles dio sepultura Folo antes de emprender la captura del Jabalí de Erimanto.
Quirón era inmortal y no podía morir, pero el veneno le causaba un dolor insoportable. Entonces, propiciamente renunció a su inmortalidad a cambio de la libertad de Prometeo, cuando Heracles le pidió que lo hiciera. Quirón luego tomó un espacio en el Monte Olimpo junto con los dioses.

El mito de Crotos
Krotos (o Crotos), hijo de Eufeme, la ninfa de la alabanza y triunfo, nodriza de las musas y Pan, dios de la naturaleza salvaje. Crotos era un sátiro compañero de las Musas en el monte Helicón de la región de Tespias, en Beocia. Se dice que fue un gran músico y cazador que inventó el arco de caza y los ritmos utilizados para acompañar la música, se le consideraba también el inventor del aplauso (su nombre en griego significa ‹aplauso›), ya que fue el primero que presentó aplausos a las Musas, aplaudiendo cuando cantaban, y para ellas esto era un signo de aclamación, para ellas preferible que las ovaciones verbales, por ello, y para conmemorar su diligencia, las Musas le pidieron a Zeus que lo ubicara entre las estrellas, lo que hizo, transformando a Crotos en la constelación de Sagitario. Se pensaba que varios detalles de su imagen estelar representaban cada una de sus virtudes: la parte inferior del cuerpo de un caballo por sus habilidades de jinete; arco y flechas por su agudeza y rapidez como cazador; y la cola de un sátiro, porque los sátiros eran muy apreciados tanto por las Musas como por Dioniso.
La constelación de Sagitario representa una criatura mitológica, tradicionalmente personificada como un Centauro, mitad humano, mitad caballo. En la mitología, los centauros eran conocidos por sus fiestas depravadas. Eran bárbaros y salvajes y les encantaba emborracharse y hacer profecías. No usaban arco y flechas, solo usaban garrotes o palos, sólo los héroes y semidioses, entre ellos Quirón y sus discípulos las usaban, ya que estas armas eran de origen divino, eran uno de los atributos de los dioses gemelos Apolo y Artemisa.


Los centauros eran una mezcla de cielo y tierra, pero no solo porque encarnan el conflicto entre los instintos animales y la humanidad civilizada. También tienen un parentesco mixto y nacieron de un rey, Ixion, que fue atormentado en una rueda en llamas por toda la eternidad, y Néfele, una ninfa de nubes con la imagen de Hera.

Eratóstenes de Cirene dice al respecto de la constelación:
Se trata de Sagitario, al que muchos llaman Centauro, aunque otros autores no lo admiten porque no ven que tenga cuatro patas, sino que se encuentra erguido de pie disparando su arco, y ningún centauro ha usado dicha arma. Se trata de una figura de hombre con patas de caballo y cola como los sátiros. De ahí que creyeran poco convincente que se tratara de un centauro, sino más bien de Croto, el hijo de Eufeme, nodriza de las Musas. De acuerdo con lo que cuenta Sosíteo, habitaba el monte Helicón, y fueron las Musas quienes le regalaron la habilidad de lanzar flechas, con las que cazaba a las fieras que le servían de sustento. Departía con las Musas, y un día, al oírlas cantar, las aplaudió en señal de felicitación; en realidad se trató de un inicio de aplauso, ya que sólo fue él el que lo comenzó; pero al poco, al verlo aplaudir, los demás lo imitaron. Entonces las Musas, al ver que gracias a la iniciativa de Croto su labor era apreciada por todos, decidieron que Zeus debía recompensarlo por su piedad; y de este modo fue ascendido al cielo, batiendo sus manos y blandiendo además su arco. Su gesto permaneció así entre los hombres. Desde entonces también su nave permanece como testimonio para todos los hombres, tanto para los de tierra adentro como para los marineros. De modo que quienes afirman que es un centauro se equivocan.
Lleva dos estrellas en la cabeza, dos en el arco, dos en la flecha, una sobre el codo derecho, una en el extremo de la mano, una brillante en el vientre, dos sobre el lomo, una sobre la cola, una en la rodilla delantera, una en el casco y una más en la rodilla trasera. Suman un total de quince. Lleva también siete estrellas similares bajo el casco de la nave, aunque las traseras no brillan del mismo modo.

Aunque el centauro que con frecuencia se asocia más con Sagitario es Quirón, el sanador herido; la otra figura mitológica que se ajusta al signo es Crotos, un sátiro. Los sátiros eran mitad cabra y mitad divina y solo tenían dos patas; y en su mito se encuentran muchas de las cualidades y afinidades asociadas también con el signo de Sagitario después de todo.


Arquetipo de Sagitario en astrología
Sagitario es el arquetipo de exploración, inspiración y búsqueda académica de leyes y principios. A través de una búsqueda amplia de la verdad, Sagitario trae la visión al mundo. Los planetas en Sagitario son capaces de un pensamiento vasto y entusiasta sobre la naturaleza de la vida y el universo. Sagitario ve la gran escala e intenta impartir principios y perspectivas universales a los demás.
El enfoque directo del arquetipo de Sagitario hacia la vida y el idealismo aventurero proporciona el ímpetu en las personas para viajar, mental y físicamente. Sagitario gobierna la expansión de las fronteras culturales a través de la búsqueda mítica de la verdad y el acto de llevar la visión al mundo para inspirar, elevar y evolucionar la conciencia, las culturas y la civilización.
Sagitario es el arquetipo de filosofía y religión y nuestro viaje en sentido. Al final, equivale a una profunda fe y reverencia por el flujo vivo e inteligente de la eternidad y una sed de experiencia.
Júpiter y Sagitario simbolizan la experiencia de ser elevados y cargados de significado y visión. Sagitario de mente abierta te inspira a buscar tu esencia, penetrar en la conciencia y reflejar la vitalidad. Es el signo del Sumo Sacerdote / Sacerdotisa y el maestro, que imparte sabiduría a la humanidad. Los sagitarios son aventureros amantes de la libertad que disfrutan de los deportes, el crecimiento y las tierras extranjeras.
La casa con Sagitario en la cúspide es donde la persona necesita explorar, buscar la verdad, viajar y filosofar. Lo mismo ocurre con la casa que contiene a Júpiter en la carta natal, el mítico rey de los dioses. Es en esos reinos de la experiencia de la vida que puede señalar el camino hacia la espiritualidad auténtica a través de su ejemplo.

«Tu vida vivida es tu religión
~ Kahlil Gibran

Cuando la energía sagitariana está mal dirigida, la persona se pone las proverbiales gafas de color rosa y crea ilusiones adictivas para hacerle creer que puede asumir más de lo que puede manejar. El exceso de confianza, la indulgencia personal y la extravagancia a menudo es un problema que puede causar cierta angustia. Perdida en la propaganda y las falsas enseñanzas, la sombra de Sagitario emerge para juzgar, exagerar y sumergirse de lleno en el laboriosidad. La gente de Sagitario es conocida por meterse el pie en la boca y actuar de manera dogmática sobre los preciados sistemas de creencias. Se aprende a superar la sombra expresando el signo opuesto Géminis, adquiriendo conocimiento informado, curiosidad lúdica y una inclinación por hacer preguntas que desafíen las perspectivas religiosas y filosóficas para ampliar sus horizontes.
La palabra clave ‹idealista› aparece en los lados claro y oscuro de Sagitario. Hay una diferencia dramática entre ser fiel y confiado y actuar como si Dios estuviera guiando su receptáculo de indignación de justicia propia.
El principio espiritual de Sagitario es la inspiración divina, que cultiva una conversación interna con el ser eterno como fuente de conocimiento espiritual. La fe emerge cuando la persona sabe en su corazón que las cosas funcionarán tal como se necesitan de acuerdo con el plan divino. La fe espiritual es la comprensión trascendente de que el ser eterno está operando a través de cada persona, lugar o cosa y que cualquier cosa que pase puede servir al corazón divino de la vida. Las personas con planetas en Sagitario están en contacto con la certeza de que el espíritu está dirigiendo y que hay un propósito detrás de cada experiencia.
Aceptar la fe también significa que eres un receptor sintonizado con el canal de la mente universal. El arte de la curación de reiki implica el flujo de la fuerza vital universal, pero hay otro término de Japón que necesita ser introducido llamado reikan, o inspiración divina. La experiencia de reikan es como tener un ser eterno haciendo reiki en nuestro cerebro, abriéndonos a la verdad universal.
El glifo de Sagitario simboliza la flecha del centauro volando hacia una mayor conciencia. Cuando Quirón, el centauro mentor liberó a Prometeo al sacrificar su vida por la deidad que robaba fuego, Zeus (Júpiter) colocó su alma en los cielos como Sagitario el Arquero. El símbolo implica superar los impulsos aleatorios del cuerpo para canalizar el deseo hacia la verdad postrimera.
Como signo de fuego mutable, Sagitario está en busca de la iluminación y un mayor conocimiento de la verdad. Unifica al animal y al humano para crear un puente entre la tierra y los cielos.
Sagitario es un signo masculino y gobernado por Júpiter, y está equilibrado y complementado por el signo opuesto de Géminis, gobernado por Mercurio. El glifo es la flecha hacia arriba del arquero, lista para ser disparada hacia el futuro. Sagitario encarna la aventura y la búsqueda del significado. Es un signo de libertad, inquieto y juguetón, pero que fácilmente se aburre.
Sagitario gobierna el hígado, los muslos y las caderas del cuerpo. Los sagitarios a menudo tienen poderosas piernas viajeras bien definidas.


La imagen arquetípica más importante para Sagitario es el caballo, que conecta el signo con las antiguas prácticas chamánicas y el viaje del alma después de la muerte. Los caballos también representan movimiento, viaje, sabiduría, estado, protección y poder. Todavía usamos la frase 'caballos de fuerza' cuando hablamos de motores en la actualidad.
Los caballos salvajes aparecieron en el arte paleolítico desde 36 000 a. C. y aparecen en la Cueva decorada de Pont d'Arc, conocida como Grotte Chauvet - Pont d'Arc, en Francia. Las imágenes pueden haber formado parte de las prácticas chamánicas de los cultos de adoración de caballos de la región. En muchas culturas antiguas, el caballo representaba un psicopompo —un ser que en las mitologías o religiones tiene el papel de conducir las almas de los difuntos hacia el inframundo—. La voz proviene del griego psychopompós que se compone de psyche, 'alma', y pompós, 'el que guía o conduce'. El caballo de Grotte Chauvet - Pont d'Arc se dibujó en una hendidura en un receso que hace que parezca que el animal está emergiendo de la roca, tal vez del mundo espiritual del más allá, en el denominado “Panel de los Leones” en la Habitación en el fondo de la cueva Chauvet-Pont d'Arc.
La conexión entre los caballos y el más allá también se encuentra en Sumeria, donde Sagitario fue representado por una figura llamada Pabilsag, un centauro con alas, dos cabezas (de humano y perro) y dos colas (de caballo y escorpión). La cabeza humana mira hacia adelante mientras la del perro mira hacia atrás, enfatizando la naturaleza dual del signo y la idea de que nuestra naturaleza animal nunca está lejos. Pabilsag significa 'Antepasado' o 'Ancestro Principal' y fue responsable de expulsar a las almas muertas de la tierra hacia los cielos. Pabilsag era el dios patrón de la ciudad de Isin, antigua ciudad-estado de la Baja Mesopotamia. Era el esposo de la diosa de la sanación Gula, llamada "la Gran Señora" o "la Señora que restaura la vida", en la mitología acadia y babilónica.


Los antiguos vieron la Vía Láctea como el camino que el alma tomó en su viaje hacia la otra vida, y Sagitario se sienta justo en ella. Una de sus estrellas (Sgr A*) es una fuente de radio astronómica muy compacta en el centro de la Vía Láctea y la ubicación de un agujero negro supermasivo: ¿quizás la entrada al Otro Mundo?


Quirón encarna la intersección entre los dioses ctónicos del pasado y la era venidera de los dioses del cielo de la sabiduría y la iluminación. Se convirtió en el rey de los centauros y enseñó a varios héroes en su cueva en el monte Pelión. Pero fue herido accidentalmente por Heracles usando una flecha sumergida en el veneno mortal de la Hidra. La herida estaba en la parte animal de su ser y era incurable, a pesar de todo su conocimiento de las artes curativas. Quirón no podía morir porque era inmortal, pero tampoco podía vivir porque estaba en agonía. Finalmente, Prometeo se compadeció de él e intercambiaron su inmortalidad para que Quirón pudiera ascender a los cielos.
Quirón puede enseñarnos mucho sobre ser humano porque, como él, cerramos la brecha entre lo animal y lo divino, entre el cielo y la tierra. Pero el mito también muestra que el resultado de esta conexión es una herida que no sanará. El hecho de que Quirón encarna ambas cosas revela el potencial de asentar lo divino en el cuerpo y equilibrarlo con los instintos. Pero su herida sugiere que hay que pagar un precio por conectar el cielo y la tierra. Así como Prometeo paga por su regalo del fuego de la conciencia, Quirón paga por su regalo de curación y sabiduría.
Como símbolo, el centauro representa la combinación de la inteligencia humana y los instintos animales. Idealmente, la mente y el cuerpo cooperan, como un caballo y su jinete, y el intelecto responde a los instintos en lugar de reprimirlos o tratar de controlarlos o dominarlos. Pero el cuerpo a veces puede ser un problema para Sagitario porque se siente demasiado restrictivo y lento. Nos lleva de vuelta a la tierra cuando queremos volar libres.
La herida de Quirón resalta la brecha entre el cuerpo mortal y el alma inmortal. La herida incurable es la parte física del ser y representa la herida de estar vivo y atrapado en un cuerpo mortal. Sagitario tiene una visión maravillosa de una vida significativa y emocionante, pero esto a menudo choca con la injusticia de la vida y la realidad de ser humano en un mundo imperfecto.
Las limitaciones de estar en un cuerpo ralentizan a Sagitario, especialmente a medida que envejecen, y esto inspira la búsqueda de escapar y la búsqueda de significados. La herida es causada por el veneno de la Hidra, por lo que es del lado oscuro de la vida: muerte, decadencia y sufrimiento, todas las cosas en las que Sagitario no quiere pensar. Pero el dolor de la herida crea sabiduría si puede aceptarla y trabajar con ella.
La herida es un recordatorio de permanecer en tierra, incluso cuando se aspira a la trascendencia. No puede disparar flechas de todas formas. Debe elegir un objetivo y luego estar quieto, solo por un momento, para apuntar y disparar. El arco y la flecha tienen dos aspectos y necesita ambos para que funcione. El arco representa receptividad y quietud, y la flecha es acción e inspiración. La flecha descansa sobre el arco, lo que le da dirección. Pero si su arco se tambalea porque no puede quedarse quieto o no sabe lo que quiere, entonces alcanzar su objetivo dependerá más de la suerte ciega que de la inteligencia o la sabiduría.

Zeus
Otra figura mitológica que encarna los conflictos de Sagitario es Zeus, el dios del cielo, del trueno, el rayo y por ende de la energía. Al igual que Quirón, era hijo de Cronos y se convirtió en rey de los dioses después de derrocar a los titanes, los antiguos dioses terrenales. Zeus representa el nuevo orden de los dioses del cielo, del Olimpo. Su antiguo nombre era Dyeus, que significa 'Padre del cielo' y 'brillar'.
En términos mitológicos, Zeus representa el cambio en la conciencia, alejándose de un destino gobernado por temibles dioses ctónicos, hacia los principios espirituales trascendentes de los dioses del cielo basados en rituales religiosos y leyes sociales. Los viejos ciclos de vida y muerte se trascienden con una nueva visión y una búsqueda de la eternidad. Es un cambio del matriarcado al patriarcado, de la Necesidad y el Destino al destino y la inmortalidad.
Pero no es tan simple. Como muestra el mito de Quirón, no es realmente posible escapar del cuerpo, al menos, no mientras vivamos en él. La búsqueda de la eternidad y la inmortalidad solo puede suceder mientras estamos vivos y ese puede ser el punto central de la existencia. La revelación espiritual y la iluminación dependen de que estemos en un cuerpo , y podemos ver esto claramente en los mitos sobre Zeus.
Zeus es infinitamente promiscuo y básicamente seducirá cualquier ser que le plazca, tomando cualquier cantidad de formas para hacerlo, incluida la de un caballo. Es el último patriarca. Pero a pesar de sus ojos y manos errabundos (y todo lo demás), tiene una obligación y compromiso en un matrimonio tempestuoso con Hera. Es un matrimonio de iguales y siempre luchan, pero Zeus nunca gana o logra escapar por mucho tiempo. Él siempre regresa a casa con su señora.
Sagitario a menudo encarna este mito de alguna manera. Siempre están buscando la próxima aventura o persiguiendo ideas y posibilidades emocionantes. No les gusta estar atado por demasiados compromisos, reglas o expectativas, y prefiere ser espontáneo. Su deseo de libertad puede convertirse en una evasión de responsabilidad y consecuencias, y puede ser insensible y desbordar a los demás en busca de su última visión.
Pero al final, la realidad siempre lo alcanza. Sagitario a menudo termina atado a algo inevitable, como una relación, trabajo, casa o enfermedad. Y luego gasta una gran cantidad de energía tratando de escapar, como Zeus tratando de escapar de Hera.
Pero Zeus no es nada sin Hera. Sin el desafío que ella le brinda, se aburriría de su mente y la vida sería demasiado fácil. Hera mantiene a Zeus alerta y evita que se vuelva perezoso y dé por sentada la vida.
Hera representa el mundo de lo femenino, el mundo material de la forma. Ella es un enlace a las antiguas Diosas Madre que representan el cuerpo, la muerte y el destino: el mundo de los dioses ctónicos, el viejo orden que Zeus pensó que había derrocado. De hecho, Zeus solo logra esto con la ayuda de su madre, Gaia, la máxima diosa Madre. Y su poder para gobernar depende de las alianzas que haga a través de diversas relaciones con el mundo femenino.
El matrimonio de Zeus lo ata al mundo material de la forma y lo hace retorcerse de frustración. Pero su inquietud da lugar a nuevas posibilidades creativas y valores humanos. En The Astrology of Fate, Liz Greene señala que, a través de sus conquistas, Zeus engendró a las tres gracias (lo opuesto al destino), las Musas y las Horas. Por lo tanto, su lucha por liberarse de Hera genera muchas de las cualidades que tradicionalmente asociamos con Sagitario y, quizás lo más importante, nace un reino de justicia que es una alternativa a la venganza despiadada de la naturaleza y la necesidad.
Los dioses del cielo introdujeron una nueva perspectiva en la conciencia colectiva de la humanidad: la posibilidad de libertad y el potencial de trascender el destino y la muerte. En lugar de someterse ciegamente al destino, se puede convertir el dolor de estar vivo en un cuerpo mortal en sabiduría. Al luchar con las limitaciones, la medicina para el alma se puede crear a partir del veneno que hizo la herida.
Esta es la visión de la verdad que Sagitario busca: la verdad de su alma inmortal que se libera de la rueda del nacimiento y la muerte: la búsqueda de la iluminación. Con Sagitario viene una visión de libertad y significado basada en la creatividad y cultura humana. Pero no se puede crear nada a menos que le demos forma. La creatividad sin forma no es más que un sueño: tiene que consolidarse. Cualquier nueva visión tiene que ser probada en el mundo del compromiso, la moral y la responsabilidad.


Bibliografía:
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Cardona, Francesc Lluis (2018): Mitología Romana, Barcelona, Ediciones Brontes.
Eratóstenes. (1999): Mitología del firmamento. Catasterismos, traducción y notas: Antonio Guzmán Guerra, Madrid, Alianza Editorial.
Graves, Robert. (2011): Los Mitos Griegos, vols. I y II, Madrid, Alianza Editorial.
Green, Liz. (1984): Astrology of the Fate, Boston, Weiser Books.
Guttman, Ariel; Guttman, Gail; Johnson, Kenneth. (2005): Astrologia e Mitologia. Seus Arquétipos e a Linguagem dos Símbolos, São Paulo, Madras Editora.
Hard, Robin. (2008): El gran libro de la mitología griega, Madrid, Editorial La Esfera de los Libros.
Jünger, Friedrich Georg. (2006): Los mitos griegos, Barcelona, Editorial Herder.
Tarnas, Richard. (2009): Cosmos y Psique. Indicios para una nueva visión del mundo. Girona, Ediciones Atalanta.
White, Gavin (2009): «Babylonian Sagittarius» en www.skyscript.co.uk/white.html [Consultado el 18 de diciembre de 2018].



Imágenes:

Dmtian: Zodiac: Sagittarius. digital art.
Takaki: Sagittarius, from Alchemia Tarot.
ArtFile: Chiron.
Kagaya: The Zodiac, Sagittarius, digital art. 2003.
Sanu N.: Sagittarius (constellation), digital art. 2018.
Wolfanita: Zeus and Hera, digital art.

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