Arcanos & Astros

En El Arcano XI, vemos a una mujer con una corona que lleva en su mano derecha una espada y en su mano izquierda unos platillos o balanzas. También observamos que esta mujer está coronada y a veces lleva alas. Otras veces la señora está sentada en un trono entre dos columnas y con un velo atrás, nos mira: no tiene los ojos vendados. Ve la verdad: ver implica distancia del objeto, la distancia que exige la fría objetividad, la capacidad de ver fríamente el pasado y el presente y, con la inteligencia (la espada) especular sobre el futuro. Levanta la espada que representa su inteligencia aguda y la clásica balanza de dos platillos, en esos platillos puede pesarse también los conocimientos intuidos y los razonados, para tener una visión más ajustada de la realidad. También, y a pesar la diferencia entre lo que queremos y lo que es posible, saber los límites. Introspección, análisis de nuestras actitudes y motivaciones con rigor, sin excusas. Buscar el camino del medio, una sol

En El Arcano IX vemos un hombre anciano que supuestamente camina, ya que en algunas representaciones no se ven los pies, lleva un fanal para iluminar el camino y un bastón. Estamos ante el asceta, el herborista, el guía, pero también el buscador. Un arcano que representa la soledad, la penitencia y la reflexión. Este arcano nos indica que la persona en cuestión sufre un aislamiento, retiro y soledad; busca la iniciación, meditación y lo noble y auténtico. El Ermitaño es la prudencia, la discreción, experiencia, vejez y madurez. Nos habla de todo aquello que se mueve en el entorno de la madurez. Es la meta de un largo camino de realización, pero también se trata de un final. Con el nueve termina un ciclo para renovarse en el arcano número diez. Waite escribió claramente que El Ermitaño NO está buscando la verdad y la justicia, que su lámpara nos dice “ Donde estoy, podrías estar ” ... Y, ¿dónde está el eremita? En la cumbre de una montaña: verdades abstractas… pero una cumbr

En El Arcano VII vemos a un hombre que es transportado por un carro tirado por dos caballos, esfinges o corceles, o un hombre transportado bajo un palio. Alejandro Magno guiando un carro triunfal sujetando sus características y destino (esas dos esfinges) con la pura fuerza de su voluntad, sin ni siquiera utilizar riendas. Sí sujeta una vara (¿mágica o de mando?). Las esfinges (una blanca y otra negra) son sus contradictorios (como los de todos nosotros) impulsos, sentimientos, sueños, todo lo yin, que no se mueven paralelos, como una yunta bien entrenada, sino que intentan ir cada una por su lado. Este arcano representa el hombre poderoso, el hombre que ha triunfado y camina a través de la vida o viaja hacia un objetivo determinado, pero la lámina también encierra otros múltiples simbolismos. “Ir en carro” nos habla de ir fácil y rápidamente al objetivo, de que lo peor ya ha pasado. De eso trata esta figura: es un triunfo en el plano de lo práctico, de la inteligencia (ahí es

El Arcano V , El Hierofante o El Sumo Sacerdote, un arcano masculino, que también puede significar El Papa, interpretación que dependerá de las creencias de cada profesional. Vemos en este arcano la figura de un personaje anciano, suntuosamente ataviado, y al fondo aparecen dos columnas y dos pajes. un señor con ropas y símbolos papales-más evidentemente pomposo que misericordioso- sentado en un trono que está entre dos columnas iguales... o sea todo masculino, Yang, aunque sí hay equilibrio, no es aquí la esencia el magnífico equilibrio dinámico de aquella. Atrás, ningún velo, ninguna introspección, no silencio; y ninguna playa, nada de naturaleza y sí espacios abstractos... o sea que aquí la vinculación con la naturaleza, con lo real-tocable, no es lo que se subraya: esa abstracción y esas columnas nos hablan de normas, convenciones, y sus atributos en particular: normas espirituales, religiosas y morales. Esas columnas podrían ser los pilares básicos de la civilización:

El Arcano Mayor III nos muestra la figura de La Emperatriz vestida lujosamente, con signos de poder, sentada en medio de una espléndida naturaleza (fertilidad, crecimiento de todo, alegría, belleza). Una gran corona de estrellas nos dice: sabiduría, inteligencia. Mantiene en su mano derecha un escudo y en la izquierda un cetro o bastón. Sabe suponer una situación, una persona, medir un problema y evaluar soluciones. Lo holgado de su vestido, las piernas un poco abiertas..., nos indica que está embarazada: es la patrona de los buenos embarazos, de todo lo que nace y que necesita cuidados... Fecundidad, y no sólo de niños, sino de proyectos, empresas, ideas a las que, habiendo inteligentemente evaluado, ha decidido apoyar. El escudo ostenta el signo de Venus, es decir, que el amor entre integrantes de pareja también es su área: amor feliz, hasta pasión. La pasión que le falta a la Sacerdotisa, vibra ahora y aquí, por el tiempo que dure, que nada sugiere que sea ella garantía