Mito, arquetipo e interpretación de Sol y Luna

Para los antiguos griegos, el cielo, la Tierra, los planetas y muchos otros astros eran dioses que vivían en el Universo, amando y luchando entre sí, como si fueran hombres enormemente poderosos. Eran deidades humanizadas con características definidas, y cada uno es un arquetipo.

Sol

Apolo, dios del Sol en la mitología griega y romana, era hijo de Zeus y Leto, y hermano gemelo de Artemisa, diosa de la Luna. En épocas posteriores llegó a ser parcialmente confundido o equiparado con Helios, dios del Sol, y similarmente su hermana fue equiparada con Selene, diosa de la Luna en contextos religiosos. Pero el dios grecorromano Apolo y el dios Helios (griego) y el dios Sol (romano) permanecieron como seres bien separados en textos literarios y mitológicos. En la mitología griega y romana Apolo es uno de los más importantes y multifacéticos dioses olímpicos. Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y del Sol, la verdad y la profecía, el tiro con arco, la medicina y la curación, la música, la poesía, las artes, la adivinación o profecía, y más; y era adorado en la antigua religión griega y en la romana. Los poetas clásicos latinos (romanos) también aplicaban el apodo Febo al dios Sol. Pero en textos mitológicos el dios Sol y el dios Apolo no son por lo demás confundidos ni identificados como uno. Por ejemplo, en Las metamorfosis de Ovidio, el héroe Faetón es hijo del dios Sol Febo, y no hijo de Apolo Febo (Febo quiere decir brillante).

Como patrón de la ciudad de Delfos —llamado Apolo Pitio— era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas a él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Entre sus cargos custodios Apolo tenía dominio sobre los agricultores y era el patrón defensor de rebaños y manadas. Como dirigente de las Musas —Apolo Musageta— y de su coro, actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo. Su más famoso precepto fue una sensata recomendación psicológica: "Conócete a ti mismo".

Sol fue la deidad solar en la antigua religión romana, es la personificación del astro solar y un dios en la antigua religión romana. Durante mucho tiempo se pensó que Roma había tenido dos dioses solares diferentes consecutivos: Sol Indiges y Sol Invictus, tal vez bajo la influencia de los misterios mitraicos, relacionados con el dios Mitra. Hoy en día, la palabra ‹sol› (o variaciones de esta, como la italiana sole o la francesa soleil ) sigue siendo la principal palabra para ‹sol› en las lenguas romances.

Según fuentes romanas, el culto al dios Sol fue introducido por Tito Tatio poco después de la fundación de Roma. Un santuario dedicado al dios Sol se encontraba a orillas del Numicio, cerca de muchos santuarios importantes de la religión romana temprana. Los calendarios rituales romanos o fasti mencionan una fiesta para Sol Indiges el 11 de diciembre y un sacrificio para Sol y Luna el 28 de agosto. Tradicionalmente, los historiadores han considerado a Sol Indiges (‘el sol nativo’ o ‘el sol invocado’, se discute la etimología y el significado de la palabra indiges) para representar una forma anterior y más agraria en la que se adoraba al dios romano Sol, y se consideraba muy diferente del difunto romano Sol Invictus, una deidad predominantemente siria. Sin embargo, ni el epíteto ‹indiges› (que cayó en desuso en algún momento después de César) ni el epíteto ‹invictus› se usan con alguna consistencia, lo que hace imposible diferenciar entre los dos epítetos para el dios Sol (Sol Invictus y Sol Indiges).

El Sol es el regente del signo de Leo, y del día domingo, en Inglés antiguo Sunnandæg, que significa "día del Sol." Esta es la traducción de la frase en latín dies Solis. En inglés, al igual que en la mayoría de los idiomas germánicos, se preservan las asociaciones originales paganas de día del Sol.

Arquetipo: El arquetipo del Sol representa la fuente de energía, de vida, autoridad, gloria y todo lo bueno; el Sol es el centro de todo, la fuerza creativa, fuente de luz y energía, salvación, fertilidad, el niño, el héroe activo y juvenil, que usa su autoridad para el bien potencial, la figura universal padre / hombre y la fuente de energía (en oposición a la energía universal madre / mujer de la Luna). El Sol simboliza el centro de la identidad personal, el ego consciente, el yo autónomo dispuesto, y está asociado con el sentido individual de autodirección y autoexpresión. Rige el impulso energético básico de uno, la voluntad de existir, expresarse dinámicamente como un individuo autónomo. Representa esa expresión dinámica de la voluntad personal que influye y se basa en todas las demás energías planetarias. Es la parte de uno que, simplemente, se esfuerza por ser y por brillar.

En el horóscopo natal: Cuando consideramos la energía de cómo se desarrolla el Sol en una carta astrológica, podemos pensar en lo que representaba el Sol como una deidad para los antiguos. Simbólicamente, toda la energía proviene del Sol. Así como el Sol es la entidad central en el sistema solar, también lo es la entidad central en la psique individual reflejada en la carta natal. Representa el principio central de la energía vital y la individualidad consciente en la carta natal. El Sol se desarrolla como nuestro sentido de identidad, expresión del ego, voluntad y lo que financia la personalidad. Dado que el Sol es una luminaria tan poderosa, puede describir el enfoque principal de uno dependiendo de la posición de la casa y describirá la inclinación de la personalidad según el signo. El Sol por casa y signo revela mucho sobre el camino de la vida y los posibles desafíos que ayudarán a dar forma a la personalidad. Cuando el Sol forma un aspecto importante con otro planeta en la carta natal (por ejemplo, una conjunción con Venus o una oposición con Marte), entonces este segundo arquetipo planetario tenderá a ser particularmente prominente en la vida y en el carácter de la persona, infundiendo sus cualidades en la energía básica del yo como lo representa el Sol. Por lo tanto, cualquier aspecto importante del Sol es de gran importancia en la carta natal. Además, en el gráfico natal, el Sol reflejará las figuras masculinas significativas en la vida de la persona, y cómo es uno, el tono del ser, y cómo uno percibe la vida.

Luna

Artemisa (o Artemis), era la diosa olímpica de la caza, el desierto y los animales salvajes. También era una diosa del parto (Ilitía era la diosa del parto, de los nacimientos y las comadronas), y la diosa protectora de las niñas hasta la edad del matrimonio; su hermano gemelo Apolo era igualmente el protector de los niños. Juntos, los dos dioses también fueron portadores de muerte súbita y enfermedades: Artemisa asociada a las mujeres y las niñas, y Apolo asociado a los hombres y los niños. La madre de Artemisa, Leto, fue perseguida durante su embarazo por la celosa diosa Hera, pero finalmente encontró refugio en la isla de Delos. Allí dio a luz a Artemisa quien luego ayudó a su madre como partera con el nacimiento de su hermano gemelo Apolo. En la Antigüedad, Artemisa llegó a ser parcialmente confundida o equiparada con Selene, diosa de la Luna, al igual que su hermano fue equiparado con Helios, dios del Sol en contextos religiosos.

La diosa Selene terminó siendo asumida por la misma Artemisa, de forma que los escritores griegos posteriores la describían como una hija de Zeus o de Palas, el titán de la sabiduría. En el himno homérico a Helios, su hermano y dios griego del sol, la hace hija de Hiperión y Eurifaesa. En otros mitos, Helios era el mismo Apolo, hermano gemelo de Artemisa lo cual hace gemelos a Selene (Artemisa) y Helios (Apolo).

La etimología de la palabra ‹Selene› es incierta, pero si el nombre es de origen griego, es probable que esté conectado con la palabra selas que significa ‹luz›. Así como Helios, por su identificación con Apolo, se llama Phoebus —que significa ‹brillante› en griego antiguo—, Selene, por su identificación con Artemisa, también se conoce comúnmente por el epíteto Phoebe (forma femenina de brillante, en griego).

Selene era una antigua diosa titánide lunar en la mitología griega, se denominaba ‹Selene› tanto al satélite de la Tierra, como a la diosa hija de los titanes Hiperión y Tea. Su equivalente en la mitología romana era la diosa Luna. Luna o Selene es un término que en mitología grecorromana se empleaba como nombre que significa o designa a la “diosa de la luna" o la "diosa que personifica la luna".
Selene era hermana del dios del sol Helios, y de Eos, la diosa del amanecer; fue protagonista de muchas historias de amor, pero su romance con Endimión fue el más profundo y su más bello mito de amor. El pastor Endimión estaba enamorado de Selene y le pidió al dios Hipnos el poder de dormir con los ojos abiertos para poder admirarla cuando esta cruzaba el cielo nocturno. Hipnos, quien estaba enamorado del pastor, le otorgó el don para poder contemplar a Selene durante la noche. La relación inusual entre Endimión y Selene daría a luz para la pareja a las Menai (o Menae), las 50 diosas de los meses lunares. Había 50 Menai, porque había 50 meses lunares entre los Juegos Olímpicos. Pero Endimión no era el único amante de Selene, pues la diosa de la Luna tendría otros hijos. Algunos escritores de la Antigüedad escribían sobre los cuatro Horai, las cuatro estaciones, que nacieron de Selene después de una relación con Helios.

Otra diosa lunar es Hekate (o Hécate) diosa de las encrucijadas, de la magia, la brujería, la noche, la luna, los espectros y la nigromancia. Ella era la única hija de los Titanes Perses y Asteria de quienes recibió su poder sobre el cielo, la tierra y el mar.

La Luna rige el signo de Cáncer, y el día lunes, que deriva de la traducción en latín de dies lunae, que significa ‘Día de la Luna’.

Arquetipo: La Luna como arquetipo en la Antigüedad solía asociarse con los sueños, la maternidad y era adorada como diosa de la fertilidad. Del mismo modo, la Luna simboliza las emociones, la vida inconsciente y el cuidado emocional recibido de la madre. Esta sensibilidad se puede proyectar sobre los demás hasta el momento en que el ser humano permita la evolución de su propia naturaleza emocional. La Luna simboliza el lado femenino de la psique, el anima en términos jungianos. Está estrechamente asociada con la personalidad emocional e instintivamente receptiva, con la base psicosomática del propio ser y con la relación temprana madre-hijo. La Luna simboliza, en cierto sentido, el útero o la matriz del propio ser. Mientras que el Sol refleja la individualidad consciente autónoma, la identidad personal y la voluntad de uno, y es más activo y autodirigido en la naturaleza, la Luna representa más el carácter psicológico subyacente de la persona, esas partes de uno mismo que están más ocultas al ego consciente, y es más receptivo y espontáneamente reactivo en la naturaleza. En particular, la Luna corresponde a los sentimientos de uno y a esos patrones psicológicos generalizados, pero en gran parte inconscientes, que se establecieron profundamente en el pasado. No es que la Luna sea simplemente el inconsciente; más bien se asocia arquetípicamente con lo que el ser moderno tiende a ser inconsciente: la base o matriz emocional, física, imaginaria, familiar y ancestral de la psique. La Luna corresponde a cómo uno se siente con uno mismo, incluso antes de pensar en sí mismo, y en cómo tiende uno a relacionarse espontáneamente con los demás y con las diversas situaciones de la vida. Al igual que los ciclos y fases siempre cambiantes de la Luna, la parte lunar de la psique, asociada con los estados de ánimo y sentimientos, tiende a ser de carácter cambiante y fluctuante, aunque en otro nivel sus patrones profundamente inscritos son muy duraderos. La Luna se refiere al modo psicosomático inmediato de respuesta a la vida que comienza en los primeros años, que es en parte una cuestión de herencia, y en parte forjada en las primeras interacciones con el mundo, especialmente con la madre y otras figuras maternas, la familia (hermanos, padre) y el entorno familiar temprano en general. Gobierna el sentido de pertenencia (o no), la forma en que uno tiende a nutrir y ser alimentado, y se asocia tanto con el instinto maternal como con las necesidades e instintos de la puericia y la infancia. En la vida posterior, la Luna refleja la naturaleza de todas las relaciones íntimas, familiares y de otro tipo, así como la vida hogareña. En términos míticos, la Luna está asociada con ciertos aspectos de la Gran Diosa Madre, y es de naturaleza femenina universal.

Es importante recordar que tanto las mujeres como los hombres tienen el Sol y la Luna, los arquetipos básicos masculino y femenino, dentro de su psique. Estos principios representan la gran polaridad de principios masculino y femenino, la dualidad existente en el universo, y que impregna la existencia. No está claro cuánto de nuestras "naturalezas" masculinas y femeninas está culturalmente condicionado y cuánto es innato, aunque ciertamente parece haber una mayor resonancia intrínseca entre el arquetipo de la Luna, el cuerpo y la psique de una mujer en sus capacidades de gestación y crianza.

En el horóscopo natal: La posición de la Luna por casa revelará el área de la vida donde la persona busca seguridad y comodidad. Los planetas en contacto con la Luna mostrarán cómo hacer para satisfacer sus necesidades. La posición del signo de la Luna retratará el telón de fondo mítico o las influencias que dan forma a su expresión lunar. El planeta que rige el signo y/o la casa también arrojarán luz sobre áreas de la vida que son importantes para construir una base que brinde seguridad. Si se forma algún aspecto importante entre la Luna y otro planeta en la carta natal, puede haber una tendencia a ser especialmente significativo en la vida de la persona. O tenderá a canalizarse a través de aquellas partes de la vida gobernadas por la Luna: las emociones y los estados de ánimo, la infancia, la madre y el entorno familiar temprano, las relaciones íntimas y la vida doméstica, etc. Además, tanto en las cartas natales de hombres como de mujeres, la Luna reflejará las efigies femeninas significativas en la vida de una persona, y cómo uno reacciona basado en la predisposición subconsciente.

Bibliografía:

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